مــهــنــد
09-19-2008, 12:47 AM
هذه بعض الامثال البدويه حبيت اذكركم فيها والمواقف الللي قيلت فيها وانشاللله تنول على اعجابكم
"اللي ما يعرف الصقر يشويه "
يحكى أن رجلاً كان يملك صقراً نادراً وثميناً ، يحبه كحبه لأبنائه فهو مصدر رزقه بعد الله.
خرج الرجل ذات يوم غائم وأطلق طيره على مجموعه من الحبارى رغم عدم ملائمة الجو للصيد
فغاب الصقر وطالت غيبته. وأمضى صاحبه نهاره يصيح ويراقب ويبحث عنه دون جدوى .
وبعد طول المسير والتعب والعطش رأى من بعيد راعيا يرعى ابله فلما وصل إليه وجلس عنده وسلم عليه.
سأله عن الطير فقال الراعي لا اعرف طيرك ولكن جاءني طيران ووقعا تحت هذه الشجرة واخذا يتعاركان فاقتربت منهما
وضربتهما بالعصا ثم ذبحتهما وها هما في النار ،بعد قليل ينضجان فنأكلهما معاً.
ذهب الرجل إلى النار وحفر التراب بيديه وإذا بطيره و معه حبارى
صعق الرجل وقال : يا مجنون هذا طيري و هو لا يؤكل ، الحبارى تؤكل فقط .
قال الراعي و ما الفرق بين الحباري والصقر كلاهما في النهاية مجرد طيور .
حزن الرجل وبكى حيث لا يفيد البكاء والندم ثم اطلق المثل المشهور
2-" لحيه احترمها ولحيه احترم نفسك منها "
هناك رجال يجب احترامهم وهناك اخرون يجب الابتعاد عنهم قولا و فعلا00
وحتى إذا أساءوا لا ترد عليهم : "جواب السفية السكوت" 0
3-ياكل غداه و يحاتي عشاه
والمثل لم يترك الطماع أيضا 00فهو يأكل ما في يده وقلبه و عينه وكل
جوارحه تنظر إلى ما في يد غيره00 فهو يتناول طعام الغداء و يترقب بلهفة
طعام العشاء00 طمعا في المزيد00
4- خذ علوم الدار من جهالها)..
الطفل ببراءته وحسن نيته لا يميز بين الخير والشر بسهوله، ولا يعرف أهمية الأسرار التي سيبوح بها للغرباء. لذا يمكن استغلاله بسهوله من قبل العابثين المتطفلين الراغبين في كشف ومعرفة أسرار أهله وأخبار داره، والطفل غالباً ما يفضح أهله ويكذبهم القول بحسن نية إذا ما أرادوا إخفاء الحقيقة
5-( الجود من الماجود )
الماجود : الموجود
ويضرب تعريفاً بـأن الكرم ليس في الشيء الكثير بل هو سخاء المرء فيما يمتلك، سواء كان كثيراً أم قليلاً .
6- ( الشيب ولا العيب )
يضرب تعريفاً بأن الشيب وكبر السن لا يضران بقدر ما يضر التصرف المعيب في الأمور .
7-(تموت الديايه وعينها في السبوس)
الدياية: الدجاجة ، السبوس: قشرة الرز لا تخلو من حباته
معنى المثل: أن الإنسان الذي تعود على شيء ما أو على طبع من الطباع فمن الصعب عليه تركه بسهولة، وهناك مثل مرادف لهذا المثل يقول:"يموت الزمار وأصابعه تلعب".
8-الغريب ذيب..وعضته ما تطيب
يحذر هذا المثل من التعامل مع الشخص الغريب المشبوه و المجهول الاصل و الذي لا تربطنا به علاقه ود او صداقه، لأن هذا الشخص سيفضل مصلحته الخاصه على جميع القيم المعمول بها، و سيبذل كل جهد لتحقيقها بغض النظر عن النتائج التي ستترتب من وراء تحقيق ذلك.
فهو كالذئب الذي يتحين الفرصه للنيل من فريسته، فإن لم يستطع النيل منها و إستطاعت الهرب منه فإنه لابد و أن يترك فيها جرحا لن تشفى منه لأن عضة الذيب قاتله.
9-بين حانه و مانه ،،ضاعت لحانا
قصة المثل:
حكي أن رجلا كانت له لحية نصفها ابيض و الآخر أسود، وكان متزوج من امرأتين إحداهما شابه و الأخرى عجوز مسنه،، واحده اسمها (مانه) و الاخرى (حانه) فكان اذا حضر عند الشابة نتفت الشعر الابيض من لحيته،، واذا حضر عند المسنه نتفت الشعر الاسود من لحيته،، فما مضى عليه شهر حتى ضاعت لحيته ولم يتبقى فيها لا شعر أبيض و لا أسود. فذهبت كلمته مثلا.
ويضرب المثل لمن يضع نفسه بين خيارين كلاهما أمرّ من الآخر أو لمن يفقد وقاره واحترامه لموقف وضع نفسه فيه.
10- يلعب مع الراعي وياكل مع الذيب
يضرب هذا المثل: للانسان المنافق ذو الوجهين، الذي يظهر أمام الناس بوجه وبمظهر يخالف مظهره الحقيقي. وهذا المثل ينبه الغافل ويحذره من الاعتماد على هذا الإنسان.
ويضرب أيضاً للشخص الذي يتعامل مع عدوين لدودين كصديق حميم لكل منهما بينما في الواقع هو يبحث عن مصلحته الشخصية و الفائده التي يجنيها من كلا الطرفين، وهناك مثل قريب في معناه من المثل السابق يقول:فلان يلعب على الحبلين
11-إذا فات الفوت..ما ينفع الصوت
لاينفع الندم بعد فوات الفرصة. وهذا المثل قريب في معناه من المثل العربي الفصيح "سبق السيف العذل" وقصة هذا المثل:
كان لرجل من الأعراب إسمه ضبة إبن يدعى سعيد يرتدي بردان فسأله الحارث أياهما فأبى سعيد فقتله الحارث و أخذ البردية وكان أن حج ضبة فوافى عكاظ فلقي بها الحارث بن كعب و رأى عليه بردى إبنه سعيد فعرفهما فقال له: هل أنت مخبري هذان البردان اللذان عليك؟
فقال له الحارث: لقيت غلاما وهما عليه..فسألته إياهما فأبي علي فقتله و أخذتهما..
فقال ضبة: بسيفك هذا؟
قال الحارث: نعم!
قال ضبة: أرينه فإني أظنه صارما..
فأعطاه السيف فلما أخذه هزه وقال الحديث دون شجون ثم ضربه به فقتله. فقيل له:
يا ضبة أ في الشهر الحرام؟!
"اللي ما يعرف الصقر يشويه "
يحكى أن رجلاً كان يملك صقراً نادراً وثميناً ، يحبه كحبه لأبنائه فهو مصدر رزقه بعد الله.
خرج الرجل ذات يوم غائم وأطلق طيره على مجموعه من الحبارى رغم عدم ملائمة الجو للصيد
فغاب الصقر وطالت غيبته. وأمضى صاحبه نهاره يصيح ويراقب ويبحث عنه دون جدوى .
وبعد طول المسير والتعب والعطش رأى من بعيد راعيا يرعى ابله فلما وصل إليه وجلس عنده وسلم عليه.
سأله عن الطير فقال الراعي لا اعرف طيرك ولكن جاءني طيران ووقعا تحت هذه الشجرة واخذا يتعاركان فاقتربت منهما
وضربتهما بالعصا ثم ذبحتهما وها هما في النار ،بعد قليل ينضجان فنأكلهما معاً.
ذهب الرجل إلى النار وحفر التراب بيديه وإذا بطيره و معه حبارى
صعق الرجل وقال : يا مجنون هذا طيري و هو لا يؤكل ، الحبارى تؤكل فقط .
قال الراعي و ما الفرق بين الحباري والصقر كلاهما في النهاية مجرد طيور .
حزن الرجل وبكى حيث لا يفيد البكاء والندم ثم اطلق المثل المشهور
2-" لحيه احترمها ولحيه احترم نفسك منها "
هناك رجال يجب احترامهم وهناك اخرون يجب الابتعاد عنهم قولا و فعلا00
وحتى إذا أساءوا لا ترد عليهم : "جواب السفية السكوت" 0
3-ياكل غداه و يحاتي عشاه
والمثل لم يترك الطماع أيضا 00فهو يأكل ما في يده وقلبه و عينه وكل
جوارحه تنظر إلى ما في يد غيره00 فهو يتناول طعام الغداء و يترقب بلهفة
طعام العشاء00 طمعا في المزيد00
4- خذ علوم الدار من جهالها)..
الطفل ببراءته وحسن نيته لا يميز بين الخير والشر بسهوله، ولا يعرف أهمية الأسرار التي سيبوح بها للغرباء. لذا يمكن استغلاله بسهوله من قبل العابثين المتطفلين الراغبين في كشف ومعرفة أسرار أهله وأخبار داره، والطفل غالباً ما يفضح أهله ويكذبهم القول بحسن نية إذا ما أرادوا إخفاء الحقيقة
5-( الجود من الماجود )
الماجود : الموجود
ويضرب تعريفاً بـأن الكرم ليس في الشيء الكثير بل هو سخاء المرء فيما يمتلك، سواء كان كثيراً أم قليلاً .
6- ( الشيب ولا العيب )
يضرب تعريفاً بأن الشيب وكبر السن لا يضران بقدر ما يضر التصرف المعيب في الأمور .
7-(تموت الديايه وعينها في السبوس)
الدياية: الدجاجة ، السبوس: قشرة الرز لا تخلو من حباته
معنى المثل: أن الإنسان الذي تعود على شيء ما أو على طبع من الطباع فمن الصعب عليه تركه بسهولة، وهناك مثل مرادف لهذا المثل يقول:"يموت الزمار وأصابعه تلعب".
8-الغريب ذيب..وعضته ما تطيب
يحذر هذا المثل من التعامل مع الشخص الغريب المشبوه و المجهول الاصل و الذي لا تربطنا به علاقه ود او صداقه، لأن هذا الشخص سيفضل مصلحته الخاصه على جميع القيم المعمول بها، و سيبذل كل جهد لتحقيقها بغض النظر عن النتائج التي ستترتب من وراء تحقيق ذلك.
فهو كالذئب الذي يتحين الفرصه للنيل من فريسته، فإن لم يستطع النيل منها و إستطاعت الهرب منه فإنه لابد و أن يترك فيها جرحا لن تشفى منه لأن عضة الذيب قاتله.
9-بين حانه و مانه ،،ضاعت لحانا
قصة المثل:
حكي أن رجلا كانت له لحية نصفها ابيض و الآخر أسود، وكان متزوج من امرأتين إحداهما شابه و الأخرى عجوز مسنه،، واحده اسمها (مانه) و الاخرى (حانه) فكان اذا حضر عند الشابة نتفت الشعر الابيض من لحيته،، واذا حضر عند المسنه نتفت الشعر الاسود من لحيته،، فما مضى عليه شهر حتى ضاعت لحيته ولم يتبقى فيها لا شعر أبيض و لا أسود. فذهبت كلمته مثلا.
ويضرب المثل لمن يضع نفسه بين خيارين كلاهما أمرّ من الآخر أو لمن يفقد وقاره واحترامه لموقف وضع نفسه فيه.
10- يلعب مع الراعي وياكل مع الذيب
يضرب هذا المثل: للانسان المنافق ذو الوجهين، الذي يظهر أمام الناس بوجه وبمظهر يخالف مظهره الحقيقي. وهذا المثل ينبه الغافل ويحذره من الاعتماد على هذا الإنسان.
ويضرب أيضاً للشخص الذي يتعامل مع عدوين لدودين كصديق حميم لكل منهما بينما في الواقع هو يبحث عن مصلحته الشخصية و الفائده التي يجنيها من كلا الطرفين، وهناك مثل قريب في معناه من المثل السابق يقول:فلان يلعب على الحبلين
11-إذا فات الفوت..ما ينفع الصوت
لاينفع الندم بعد فوات الفرصة. وهذا المثل قريب في معناه من المثل العربي الفصيح "سبق السيف العذل" وقصة هذا المثل:
كان لرجل من الأعراب إسمه ضبة إبن يدعى سعيد يرتدي بردان فسأله الحارث أياهما فأبى سعيد فقتله الحارث و أخذ البردية وكان أن حج ضبة فوافى عكاظ فلقي بها الحارث بن كعب و رأى عليه بردى إبنه سعيد فعرفهما فقال له: هل أنت مخبري هذان البردان اللذان عليك؟
فقال له الحارث: لقيت غلاما وهما عليه..فسألته إياهما فأبي علي فقتله و أخذتهما..
فقال ضبة: بسيفك هذا؟
قال الحارث: نعم!
قال ضبة: أرينه فإني أظنه صارما..
فأعطاه السيف فلما أخذه هزه وقال الحديث دون شجون ثم ضربه به فقتله. فقيل له:
يا ضبة أ في الشهر الحرام؟!